La veille de Noël, Swami Isa a donné un satsang sur le concept de la Trinité. Il a souligné que, bien que de nombreuses personnes soient familières avec la notion chrétienne du Père, du Fils et du Saint-Esprit, beaucoup ne saisissent pas pleinement la signification profonde de ces termes.
Dans la Bible, il est écrit :«Jésus s'approcha d'eux et leur dit : "Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.» (Matthieu 28:18-20)
Swamiji pose alors la question : Qui est le Père ? Qui est le Fils ? Et qui est le Saint-Esprit ?
Il explique : Jésus est connu comme le Fils, qui s’adresse en prière à son Père dans les cieux. Le Saint-Esprit agit à travers Jésus et est envoyé par le Père et le Fils. Mais que représentent véritablement ces trois entités ? Quels sont leurs rôles respectifs ?
Swamiji suggère que la I-Theory peut apporter une nouvelle perspective pour comprendre la Sainte Trinité. Il développe :
Toute la matière de l'univers provient de la Matière Rouge. Cette Matière Rouge, imprégnée de Conscience, est représentée comme le Créateur, ou le Père. Les créations du Père reposent sur la Matière Noire, qui manifeste le monde matériel – tout ce que nous percevons dans l'univers, composé d'atomes, de molécules, etc. Ainsi, la Création devient le Fils : le monde manifesté, la réalité tangible et mortelle, dotée de Conscience.
Swamiji poursuit : En tant qu'êtres humains, nous sommes nés dans cette existence matérielle et limitée. Par nature, nous aspirons à transcender notre mortalité en nous rapprochant du Créateur. Cependant, il nous est impossible de percevoir directement le Père, car nous ne sommes pas encore pleinement conscients de notre véritable essence, notre jeevan (âme). Bien que notre âme soit toujours présente, elle demeure voilée par l'ignorance. C'est par la dévotion, la purification et la prise de conscience de notre prana (force vitale) que nous pouvons commencer à discerner cette vérité plus profonde. Tous les grands êtres spirituels ont atteint leur sainteté en suivant ce chemin. La clé réside dans l’élimination des obstacles qui obscurcissent notre perception de la vérité, nous permettant ainsi de faire une expérience plus directe de la divinité.
Lorsqu’il se purifie et s’unit au Père, le Fils peut s’élever au niveau du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit représente la Matière Blanche dotée de Conscience, comme un voile transparent, pur et paisible, qui recouvre la Divinité. Ce voile symbolise l’Ignorance, présente sur le plan causal. Lorsque ce dernier voile est levé, on se rapproche davantage de la Divinité.
Swamiji conclut : la Trinité – le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ou la Matière Rouge, la Matière Noire et la Matière Blanche – existe à l’intérieur de nous, en harmonie avec et grâce à la Conscience Totale, qui est la Vérité absolue. Cette Conscience Totale est sans nom, sans forme, éternelle et infinie. Cependant, le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont des manifestations d’énergie : ce sont des vibrations dotées de noms et de formes. Pour entrer en contact avec le Divin, il est nécessaire de commencer par un nom et une forme. Cela est essentiel dans la pratique spirituelle, car c’est à travers ce processus que l’on progresse vers la Réalité ultime.
Les récits inspirants de la vie et des enseignements de Jésus deviennent plus compréhensibles lorsqu’on les examine à travers le prisme de la I-theory. Cette théorie, universelle, transcende toutes les religions et visions du monde, offrant des éclairages utiles à tous. (En savoir plus sur la I-Theory).
Isalayam en Provence
227 Traverse des Laves, 84120, Beaumont de Pertuis
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